Paracha

    Derrière chaque question se cache une autre question: Pourquoi cette question est elle posée…  

    Une dispute éclate. Il est très difficile de rester neutre et de ne pas y prendre part. Dans la paracha de Kora’h, ennemi déclaré de Moïse, on nous montre l’exemple… à ne pas suivre !

    Notre paracha rapporte le décès d’Aharon haCohen, grand prêtre et frère de Moché rabbénou. Tout le peuple pleura la disparition de ce grand maître pendant 30 jours de deuil.

    Une pierre précieuse, une vache rousse, la clef du coffre sous un oreiller… Cette semaine, dans la paracha qui traite de la para adouma, nous allons découvrir que nous avons le devoir d’appliquer la volonté de D.ieu, même lorsqu’on ne la comprend pas.

    Bilham, le prophète des nations, avait prononcé une prière à Hachem: «Que ma mort soit la même que celle des justes d’Israël et que ma fin ressemble à celle du peuple juif.»

      «Afin que la communauté de D. ne soit pas comme un troupeau sans berger.» (Nombres ch.27, v.17)

      Le calendrier juif a choisi de rapprocher deux notions apparemment opposées : le désespoir lié à la période de ticha béav et la joie des festivités du peuple juif. Pourquoi ? La réponse se trouve dans l’optimisme ancré dans la nature juive…

      « Et vous serez innocents devant D.ieu et devant le peuple d’Israël » (les Nombres 32,22))

      Nos sages nous ont transmis l’idée que la parole est engageante et créatrice. Si nous respectons scrupuleusement nos promesses, D.ieu fera des miracles pour nous aider à réaliser nos propres ambitions…

      Les premiers mots de la paracha de cette semaine nous parlent d’un sujet tout à fait d’actualité, alors que les esprits rêvent du grand large. Peu importe le chemin, ce qui compte est le but profond de l’expédition. «Elé massé Bné-Israël, achèr yatsou méérets mitsraïm»