Béréchith

  Etre à la hauteur de l’épreuve Chaque jour dans notre prière, nous demandons à ne pas être confrontés aux épreuves. Pourtant, nos maîtres nous enseignent que celui qui n’a pas d’épreuve durant 3 jours doit s’inquiéter, durant 40 jours est considéré comme « abandonné » par Le Créateur. L’épreuve de la …

Tour de Babel – Langages et malentendus D’apparence l’épisode de la Tour de Bavel ressemble à un problème technique et linguistique. Si on ne parle pas la même langue, on ne pourrait pas se comprendre. Pourtant, il ne suffit pas de parler la même langue pour éviter les malentendus… Rav …

    Cette paracha où D.ieu demande à Avraham de tout quitter va nous permettre de comprendre l’un des fondements du judaïsme : le principe qui consiste à accomplir une mitsva pour la seule et unique raison que c’est D.ieu qui nous le demande.

      Dans Béréchith nous trouvons le verset suivant : «Vayare Elokim eth kol acher assa, ve hiné tov méod», ce qui signifie : «Et D.ieu vit tout ce qu’Il avait réalisé, et voilà que tout est très bon.»

      Noé fut un homme exceptionnel qui resta lui-même alors que les deux civilisations dans lesquelles il vécut furent respectivement celle de perversité et celle du paganisme.

      Lorsque Noa’h voulu vérifier si le déluge (maboul) avait pris fin, il envoya de prime abord le corbeau en éclaireur. Le verset dit que le corbeau allait et revenait.