Bamidbar

  Cette semaine, par une histoire relatée dans le Talmud, nous allons découvrir que D.ieu n’hésite pas à effacer Son Nom pour préserver l’harmonie entre un mari et sa femme.

        Le talmud raconte que pendant les quarante années où Chimon hatsadik,le pieux, fut cohen gadol, grand prêtre, il ne consomma qu’une seule fois le korban acham nazir, le sacrifice d’interruption du nazir.

    Dans la paracha de Behalotekha les Bné Israël se plaignent et demandent à manger de la viande en plein désert ayant pourtant la manne du ciel comme pain quotidien.

  Dans le domaine spirituel, D.ieu observe notre volonté et notre ambition intrinsèques. Et c’est en fonction de cette volonté qu’Il nous accorde tous les moyens pour réussir.

     Notre vision du monde a une implication active sur les événements. C’est ce qu’ont malheureusement dû expérimenter les Bné-Israël dans le désert. A nous de ne pas commettre les mêmes erreurs…

     A la fin de cette paracha, est ordonnée la mitsva de tsitsit, l’obligation d’apposer aux quatre coins de nos vêtements des fils dont l’un d’eux est bleu azur. Il est rapporté que l’accomplissement de cette mitsva équivaut à toutes les autres réunies.  

Dans l’épisode des eaux de la disputes « Mé Mériva », la Torah nous relate la faute de Moshé Rabénou qui n’a pas parlé au Rocher mais l’a frappé pour en faire sortir les eaux.

    D’après une certaine logique familiale, Kora’h, cousin de Moché et Aharon devait être le suivant dans la répartition des rôles de dirigeants du peuple. Si la prêtrise revenait à Aharon, il se voyait devenir tout du moins le guide suprême, devant Moché rabbeinou. Or D.ieu en avait décidé autrement, …

    Derrière chaque question se cache une autre question: Pourquoi cette question est elle posée…